Собор в Иерусалиме
(11): Но мы веруем, что благодатию Господа Иисуса Христа спасемся, как и они.
1. Что необходимо для спасения?(1-5)
Ответ на этот вопрос мог либо придать церкви более широкое миссионерское значение, либо загнать христианство в узкие рамки иудаизма. Некоторые евреи утверждали, что язычникам необходимо обрезание. Обрезанный становится евреем, чтобы потом получить спасение. Бог, однако, совершал среди необрезанных язычников Свою собственную работу (3). До сих пор есть люди, которые учат, что Иисус + крещение, языки, добрые дела и т.п., необходимы для спасения. Что же решила церковь?
2. Только благодатью, только верой(6-11)
После долгих дебатов со свидетельством выступил Петр. Он рассказал собравшимся, как Бог послал его проповедовать об Иисусе римскому сотнику. Корнилий и его семья приняли Евангелие. Бог принял их, послав Святого Духа. Он обрезал сердца язычников верой, а не делами. Это была Пятидесятница язычников. Петр согласился с Павлом. Мы спасены милостью Бога, когда доверяем лишь одному Христу.
Молитва:Господь, благодарю Тебя за Евангелие Иисуса и за работу Святого Духа в жизнях тех, кто поверил в Иисуса.
Одно слово:Спасен лишь благодатью Бога